PROGRAMA
DE PATROLOGÍA
- 1. La Patrología como ciencia
- a) Noción, objeto y método de la Patrología
- b) Importancia de su estudio
- c) Padres de la Iglesia, doctores y escritores eclesiásticos
- d) Autoridad doctrinal de los Padres de la Iglesia
- e) Breve historia de la Patrología
II. Los Padres prenicenos (siglos I-III)
- 2. Contexto general de la Patrística de los primeros tres siglos
- a) El contexto histórico y doctrinal del cristianismo antes de la paz de Constantino y del Concilio de Nicea
- b) Subdivisión interna de esta época
A.
El Período de los Padres Apostólicos (siglos I-II)
- 3. Los Padres Apostólicos
- a) Características generales de estos escritos y su importancia
- b) La Didaché
- c) San Clemente Romano
- d) San Ignacio de Antioquía
- e) Breves noticias sobre los demás autores u obras: Papías de Hierápolis; la Epístola de Pseudo-Bernabé; la II Epístola de Pseudo-Clemente; el Pastor de Hermas
4. La literatura apócrifa cristiana- a) La noción de "apócrifo"
- b) Características generales de esta literatura y su utilidad para el conocimiento de la antigüedad cristiana
- c) Clasificación de estos escritos según su procedencia y género
- d) Evangelios, Hechos, Epístolas y Apocalipsis apócrifos
- e) Breves noticias sobre algunos de los más antiguos y significativos apócrifos cristianos
B.
El primer enfrentamiento con el mundo pagano
- 5. Los apologistas griegos del siglo II
- a) Características generales de la literatura apologética cristiana de los primeros siglos
- b) San Justino
- c) Breves noticias sobre los demás apologistas griegos de este período: Cuadrato y las Epístolas a Diogneto; Arístides; Aristón de Pella; Taciano; Atenágorás; San Melitón de Sardes; San Teófilo de Antioquía
6. Los comienzos de la literatura martirial- a) Actas, Pasiones y Leyendas de los mártires
- b) Características generales
- c) Breves noticias sobre algunas de las Actas y Pasiones más antiguas
C.
Las primeras herejías y la primera literatura antiherética
- 7. El gnosticismo y los movimientos heréticos del siglo II
- a) El gnosticismo y su importancia
- b) Características generales del fenómeno gnóstico y sus principales representantes
- c) Marción y el marcionismo
- d) El monarquianismo y el comienzo de las cuestiones trinitarias
8. La reacción cristiana antiherética- a) San Ireneo de Lyon y su lucha contra el gnosticismo
- b) Los escritos atribuidos a San Hipólito Romano
- c) La Traditio apostolica
D.
Las primeras confesiones de fe y la formación del canon bíblico
- 9. Símbolos, "regulae fidei" y formación del canon bíblico
- a) El origen de los primeros símbolos
- b) La aparición de las regulae fidei
- c) La formación del canon neotestamentario
- d) El canon muratoriano
- e) Importancia y significado de estos testimonios
III. El comienzo de la reflexión teológica (siglo III)
A. Las primeras escuelas teológicas y los escritores alejandrinos del siglo III
- 10. El nacimiento de los primeros centros de docencia teológica
- a) La escuela de Alejandría y sus características generales
- b) Otras escuelas y centros teológicos: Cesarea, Antioquía
- c)
Diferencias principales entre la exégesis y la teología
alejandrinas y antioquenas
d) Visión general del nacimiento, desarrollo y fin de estos centros
11. Escritores alejandrinos del siglo III- a) Clemente de Alejandría
- b) Orígenes: importancia e influjo como exégeta, teólogo y místico
- c) Orígenes, el origenismo y las controversias origenistas: visión general
- d) Seguidores y adversarios de Orígenes, en el siglo III: breves noticias sobre San Dionisio de Alejandría, San Gregorio Taumaturgo y San Metodio de Olimpo
B. El comienzo de la literatura cristiana latina
- 12. Los escritores africanos del siglo III
- a) Características generales de la literatura y de la teología africana de este período
- b) Las primeras traducciones de la Biblia
- c) Tertuliano
- d) Minucio Felix
- e) San Cipriano
13. Los escritores romanos del siglo III- a) Características generales de la literatura y de la teología romana de este siglo
- b) Novaciano
14. Otros autores latinos del siglo III- a) Breves noticias sobre autores latinos de otras áreas geográficas
IV. La Edad de oro de la Patrística entre los Concilios de Nicea (a. 325) y Calcedonia (a. 451)
- 15. Características generales de este período
- a) El contexto histórico después de la paz de Constantino
- b) Nuevas oportunidades y nuevos problemas para la Iglesia
- c) Visión de conjunto y valoración general de esta época
A. La crisis arriana y la respuesta de los Padres
- 16. El arrianismo
- a) Arrio y el arrianismo
- b) Visión de conjunto y breve historia de la crisis arriana del siglo IV
- c) El Concilio de Nicea
- d) Las varias posiciones entre los partidarios y adversarios de Nicea: anhomeos, homeos, homeousianos, homousianos
- e) Las diferentes fases de la lucha contra el arrianismo
17. La primera fase de la crisis arriana- a) Entre el Concilio de Nicea (a. 325) y el Sínodo de Alejandría (a. 362).
- b) La respuesta del os Padres: San Atanasio de Alejandría, en Oriente; San Hilario de Poitiers, en Occidente
18. La segunda fase de la crisis arriana- a) Entre el Sínodo de Alejandría (a. 362) y el Concilio de Constantinopla (a. 381)
- b) La última fase del arrianismo y el problema pneumatológico
- c) Apolinar, el apolinarismo y el comienzo de las cuestiones cristológicas
- d) La respuesta de los Padres
- e) Los Padres Capadociones: San Basilio de Cesarea, San Gregorio de Nacianzo, San Gregorio de Nisa
B. Escritores del siglo IV y comienzos del siglo V
- 19. La primera literatura monástica
- a) El comienzo del monaquismo
- b) Importancia e influjo
- c) Breves noticias sobre los primeros representantes de la literatura monástica
20. Escritores orientales- a) Los escritores de procedencia palestina: Eusebio de Cesarea y el comienzo de la historiografía cristiana; San Cirilo de Jerusalén; San Epifanio de Salamina
- b) Escritores antioquenos: San Juan Crisóstomo
- c) Breves noticias sobre otros autores griegos de esta época, y sobre las escuelas y la literatura siríacas de este período
21. Escritores latinos- a) Características propias de la literatura y de la teología latinas de este periodo
- b) Problemas específicos del cristianismo occidental: el donatismo, el priscilianismo, el pelagianismo
- c) San Ambrosio de Milán
- d) San Jerónimo: su importancia como traductor y exégeta de la Biblia
- e) Breves noticias sobre otros autores occidentales de esta época
22. San Agustín de Hipona- a) Importancia de San Agustín para la historia del cristianismo y para la teología y la espiritualidad católicas
- b) Vida de San Agustín: centralidad de la conversión; las grandes polémicas contra maniqueos, donatistas y pelagianos
- c) Obras de San Agustín
- d) Las Confesiones
- e) La Trinidad
- f) La Ciudad de Dios
- g) El pensamiento filosófico
- h) Principales aportaciones agustinianas para la teología católica: teología trinitaria; antropología sobrenatural; eclesiología; sacramentaria; moral; espiritualidad
- i) Discípulos y adversarios de San Agustín
C. El siglo V entre los Concilios de Éfeso (a. 431) y Calcedonia
(a. 451): el problema cristológico
- 23. Las controversias cristológicas desde el final del siglo IV hasta el Concilio de Calcedonia
- a) Visión de conjunto sobre la historia de las controversias cristológicas de esta época y sobre los acontecimientos alrededor de los Concilios de Éfeso y Cacedonia
- b) Las cristologías de las escuelas de Antioquía y Alejandría
24. El Concilio de Éfeso- a) Nestorio
- b) San Cirilo de Alejandría
- c) Otros escritores antioquenos: Teodoro de Mopsuestia; Teodoreto de Ciro
25. El Concilio de Calcedonia- a) Eutiques
- b) San León Magno
26. Otros escritores de esta época- a) Breves noticias y visión de conjunto de los demás autores de esta época
V. La Etapa final del período de los Padres de la Iglesia (siglos V-VIII)
- 27. Características generales
- a) El nuevo marco histórico después de la caída del imperio de Occidente
- b) El contexto doctrinal y las diferencias entre Occidente y Oriente
- c) Visón de conjunto de los principales problemas teológicos de esta época
A. El Oriente griego y bizantino
- 28. Pseudo-Dionisio Areopagita
- a) Su importancia para la teología y la espiritualidad cristianas
- b) Obras principales
29. Las grandes controversias cristológicas- a) Monofisismo, monotelismo, monoenergetismo
- b) León de Bizancio
- c) San Máximo el Confesor
- d) San Sofronio de Jerusalén
- e) Breves noticias sobre los demás protagonistas de estas controversias
30. La cuestión iconoclasta- a) Origen y desarrollo de la cuestión
- b) La respuesta de los Padres
- c) San Germano de Constantinopla
- d) San Juan Damasceno
B. El Occidente latino después de la caída del Imperio
- 31. Escritores de Italia, las Galias, Hispania y África
- a) Visión panorámica y breves noticias sobre los escritores más destacados
- b) San Gregorio Magno
- c) San Isidoro de Sevilla
